曹嵩最近无所事事，被罢免之后，他并未如张温一般能够无缝衔接下一份官职，而是直接失业了。
待道路畅通，家乡沛国谯县传信来，称受灾不严重，无需担心。他也就不再考虑回乡事宜，积极为自己的起复奔走起来。
别看有个天灾人祸，三公动辄就要被罢免，但三公可不是专门用来平息灾祸的吉祥物。
虽说光武之后三公的主动决策权很大程度上被尚书台和皇帝剥夺，但其本身办事的能力并未受到限制。而且因为一公辖三卿，其对“事”的能力进一步加强。
曹嵩当了一年多的司空，还没多多体会体会三公的美好，便一朝从云端跌落，连个用以接盘的官职都没有。
心中难免有落差。
这天，曹嵩鬼鬼祟祟地找到曹操，问道：“阿瞒可曾关注近日京都的坊间议论？”
曹操正在家中读书，还是从故交蔡邕处借来的藏书，正在细细品读，闻言抬起头：“左右不过是陈逸之事，阿父莫要插手。”
曹嵩当即吹起了胡子，这儿子说话不像是儿子，倒像是老子。
立马说道：“等你什么时候当上三公，再来教训为父吧！”
曹操立刻出言反驳道：“现今家中可筹不出一亿钱来送我当三公了。还好阿父当初买的是司空而不是太尉，否则两三个月就该因为灾祸被罢免了。”
不怪曹操如此说话，实在是好好说话曹嵩不听啊！
不等曹嵩生气，曹操又问：“何伯求又找上阿父了？”
见曹嵩点头，曹操先是细心地将借来的藏书收好，才正色问道：“这次何伯求又想让阿父做什么？”
何伯求即何，其交友广泛，在党锢解除之后被征辟为司空府曹掾，后为司空府长史，寻迁北军中候，掌监北军五营，与曹嵩素有来往。
曹嵩道：“陛下命廷尉于闹市公审陈逸，此举未免会辱没仲举公。如今太尉不在朝中，丁宫、樊陵之辈不敢违逆陛下，伯求有意联合朝野士人，上书奏请陛下收回成命。
官吏上书不提。在野者，当以公车上书，吾曾为三公，当可为首，引太学生等上书言事。”
说到这，曹嵩很是激动，他告诉曹操：“此事若成，吾家必为士人楷模！”
曹操却全然不像曹嵩这般激动：“能不能当上士人楷模我不知道，但现在阿父便可以收拾行囊，等到公车上书之后，我父子二人便带着元让他们回老家种地去吧！”
“阿瞒何出此言？你如今正是仕途扶摇直上之际，怎么又要辞官回乡？”
曹操叹了一口气：“阿父，我且问你，廷尉羊续名声如何？可会诬陷陈逸？”
“羊续有清名，又曾受党锢，岂会行诬陷之举？”
“羊续他既在公文中言明陈逸谋反，可见证据确凿，没有质疑的余地。对此，阿父也不会反对吧。”
曹嵩点头，在羊续的审判结果出来后，其实大部分人都对王芬、陈逸谋反的事实心知肚明。
“既然廷尉的公文足以昭示天下，那又何必再于闹市公审，多此一举呢？”
曹嵩立马道：“定是那十常侍蛊惑陛下。”
“阿父别忘了，此次廷尉审判王芬、陈逸谋反案，未有宦官插手其中。”
曹嵩听完，立马起身要走，曹操见状，忙问去哪。
曹嵩只撂下一句――“去找伯求把我的名字划掉，晚了就来不及了！”
曹操再次叹息，亲生的，没办法。
又继续读起了书。
他所敬仰的清流可不包含王芬、陈逸这样的乱臣贼子。
抱着同样想法的还有廷尉羊续。
羊续曾蒙窦武征辟，也素来敬仰陈蕃，对于王芬、陈逸谋反，他起初也是不信的。
但随着条条证据摆在面前，面对真相，他只能去愤怒地质问陈逸：“仲举公不畏强御，敢于直谏，忠诚卫国，世人皆知。当初为了保护免受流放，数家被牵连抄没，而今汝行谋反之事，对得起仲举公吗？对得起这些曾为你舍命之人吗？”
面对质问，陈逸不答，只求速死。
灵帝虽没有派宦官插手，但也是派了人的，就是为了监督羊续是否会为了陈逸徇私枉法，即便羊续愿意谋私，也很难成行。
更何况他根本不愿意徇私。
但即便如此，羊续还是不愿让陈逸在闹市接受审判。
他很明白，陈逸身上最深的印记便是前太尉陈蕃之子。
并上书认为：“陈逸已经定罪，再次审判是多此一举。”
卢植作为尚书令虽然没有明确表达态度，但也将羊续的奏书放在了刘辩要批阅的奏书之首。
刘辩很明白，在现在以及接下来很长时间内，汉家皇帝与士人共治天下的格局不会有任何变化。
在这个纸张尚未普及的时代，知识被垄断在少数人手中，普通人既没渠道也无资本去接触经学，即便是寒门，那也绝不是黔首能比的。
既然必须要用到士人，那么就得让士人为己所用。
但目前汉家舆论场的风气还是窦武陈蕃时代“三君”的遗留，包括何进一心谋除宦官，都是此风气的体现。
这是刘辩绝对不愿意看到的。
杨震的事已经过去很久了，但陈蕃罹难不过二十年，许多人视其为精神领袖。
所以，对陈蕃名望的打压，势在必行。
而且，他也不希望再次出现太学生联合起来，在私底下评选各种各项的名号。
不过，这次卢植的暗示也给刘辩提了个醒，刘辩遂命人请来卢植，准备开诚布公地同他聊一聊。
待卢植过来，他又屏退身边侍奉之人。
张让只一愣，终究还是带人退出殿去。
刘辩开门见山地问道：“卢师，我有一点不解，当初仲举公等谋除宦官，在仲举公心中，宦官都该诛灭吗？”
卢植虽不解刘辩为何问出这个问题，还是很痛快的回答道：“并非如此，如东观宦官，潜心修书，没有罪过，怎么能被平白诛灭呢！”
刘辩可记得，历史上袁术等人杀宦官时可不在乎他们有没有罪过，甚至有无须而误死者，有的甚至需要自己发露身体证明身份然后才免遭杀死。