笔趣阁 > 其他小说 > 崇祯重振大明 > 第136章 海外承天爵位

  允许诸侯设立宗庙,这是朱由检的一个手段。

  他知道海外爵位对大明的人吸引力很小,这从他在群臣那里轻易获得境外事务主导权就可以看出来――

  大明普遍认为境外就是蛮夷,边疆政策基本是被动应对,完全没有进取之心。

  这从洪武、永乐之后,大明在边角不断丢失土地就能看出来。

  文官主导的政权,本能地排斥武事。大明没有像前宋一样衰弱,已经是件幸事。

  俞龙戚虎、东李西麻这些世袭军官,对大明的贡献不仅仅表面上那些。正是他们这些人,让大明的军事力量,维持在一个下限。

  不过这个下限,变得越来越低,现在已应付不了东北后金建虏。

  这让朱由检痛下决心,改变卫所体系。

  不过卫所制度延续二百多年,在朝中有五军都督府、锦衣卫和勋贵外戚,在地方有卫所、军民府、军民司,甚至连进士都有两三成出身卫所,改变它的难度可想而知。

  朱由检甚至不敢流露这个想法,只敢在海外先试试,看看自己推出的海外爵位,能不能比世官更有吸引力。

  世界已经进入大航海时代,如果经营得好,沿海会更挣钱。

  郑和二百多年前就说过:“国家欲富强,不能置海洋于不顾。财富取之于海,危险亦来自海上。”

  如果海外贵族能更富裕,自然能吸引卫所军官转为海外贵族。

  让他们去海外开辟领地,成为大明屏障!

  基于这个想法,朱由检推出宗庙制度,允许诸侯建立五庙,在里面祭祀祖先。

  这个制度,对一些人来说可能无所谓,但是对注重祖宗的人来说,拼命也要得到。

  还有像王体乾这样的宦官,他们没有后代。如果死后能够进入宗庙,那些获得爵位的人,事实上就是他们的后嗣。这对他们的吸引力,自然可谓极大。

  不过,宗庙说到底还是虚名,朱由检接下来推出的,自然就是实利:

  “《礼记王制》曰:王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里子男五十里。”

  “《周礼》曰:诸公之地,封疆方五百里。诸侯之地,封疆方四百里。诸伯之地,封疆方三百里。诸子之地,封疆方二百里。诸男之地,封疆方百里。”

  “海外之地广袤,朕就取《周礼》的数字,子爵封二百里。”

  “这个里不是现在的里,而是子午圈的八万分之一,和大明现在的里差不多,但是长度更固定。”

  大明的尺有多种,有的比后世长一点、有的比后世短一点。一里也不是一百五十丈,而是三百六十步、一千八百尺,大约相当于后世五六百米。

  为了避免产生争议,朱由检想到“坐地日行八万里”这句话,记起来子午圈和赤道周长差不多,都在八万里左右。用后世的里确定领地大小,方便以后在地图上用经纬线划分领地。

  王体乾却没有在意这点,他这时已经完全吓住了。

  因为他终于认识到,皇帝不是在封单纯的爵位,而是在封诸侯――

  还是那种有领地、有子民,能够被称为封君的诸侯。

  这让他完全明白,皇帝为何允许建立宗庙:

  诸侯五庙,就是真正的诸侯五庙。

  海外世官改为爵位,其实在封诸侯!

  心知这样做会引起多少非议,王体乾甚至有退缩的想法。因为他知道外廷的大臣,不会都同意在海外封诸侯。

  尤其是他只是一介阉人,在大臣看来根本就不配封爵位。

  不过看着皇帝的目光,王体乾退缩的想法,到底没有说出来。

  一是他真的想戴子爵簪缨,舍不得这种诸侯爵位。

  二是他意识到皇帝在下一盘大棋,自己如果坏了皇帝的事,后果绝对很惨。

  想想自己身为内官,权势都是来自皇帝,也只有皇帝能处置自己。王体乾咬一咬牙,决定答应下来――

  再不济也就像魏忠贤那样人人喊杀,但是除了当今皇帝,还有谁能杀他?

  自己身为太监,讨好皇帝才是第一位,其它都无关紧要,都是细枝末节。

  所以王体乾在听到爵位封地之后,当即跪倒在地,向皇帝谢恩道:

  “陛下如此厚赏,老臣誓死以报。”

  “臣,王体乾,叩谢天恩!”

  完全没有反对的想法,甚至不敢就具体条款和皇帝商议。

  习惯和文官来回商议条款,朱由检对王体乾这种直接顺从的行为,一时还有些不习惯。

  不过他很快哈哈大笑,很享受这种感觉。

  这种一言九鼎,直接确定事情的感觉,实在太美妙了。

  以至于朱由检希望,外廷能这样就好了。

  可惜外廷的文官不会这么顺从,而且他也不敢。

  让朱由检在外廷直接做出决策,他是真的不敢。

  外廷的很多决策,都关系到天下万民。

  朱由检没有实际施政经验,对天下万民的了解很少很少。所以他宁愿一条一条和群臣商议,也不能直接独断。

  不过在内廷就没必要了,朱由检明白了自己在内廷的地位后,接下来也没有商议的想法,直接就决定道:

  “海外贵族的功臣封号,用承天翊运推诚和承天翊卫推诚。”

  “承天翊运推诚给王公侯伯,他们可以拥有附庸贵族。”

  “承天翊卫推诚给子男爵士,他们不能拥有附庸,可依附王公侯伯。”

  “你获得的子爵,就是承天翊卫推诚,以后可称为承天贵族。”

  “承天贵族和顺天贵族爵禄一样,而且同样拥有领地、子民。”

  确定了海外承天贵族的权力,朱由检接下来又说道:

  “承天贵族在开辟领地三年后,所上交的贡赋,不得低于爵禄,否则爵位降等。”

  “十年之后,至少把领地收入的十分之一作为贡赋上交,直接纳入内库。”

  “其爵禄暂由内库发放,如果以后外廷愿意承担,再让外廷发放。”

  这个规定,让王体乾心中腹诽。知道皇帝实际也就发放三年俸禄,三年之后承天贵族缴纳的贡赋,就不能低于爵禄。

  也就是说,皇帝用一个爵位的名头,和三年的爵禄,换取承天贵族源源不断地上交贡赋。

  当今皇帝真是想尽一切办法搜刮钱财,自己之前主动上交家产,果然是明智决定。