一个月后
熹平元年
夏
皇帝刘宏（汉灵帝）加冠，宣布正式亲政。
此前，都是太傅胡广辅政。
太傅陈蕃死后，宦官们撤销了太傅这个职位，不过，很快，在小皇帝的坚持下，以及群臣的反对下，太傅这个职位又恢复了。
不过，却不是由清流党担任太傅，而是老官僚胡广担任太傅。
胡广，士族出身，老官僚，官场不倒翁，跟苏渊、袁逢、袁隗他们三个是一类人。
他们这群老官僚，最是懂得见风使舵，他们的立场就是没有立场。
梁冀掌权时，他们是梁冀党羽，等梁冀倒台了，他们又攀附宦官五侯，等宦官五侯倒台了，他们又攀附窦武，等窦武倒台了，他们又攀附王甫曹节两个宦官。
主打一个灵活。
上个月，老官僚太傅胡广病逝。
胡广辅政的这几年，也是灵活，宦官与士族斗得你死我活，他夹在中间竟然还能左右逢源。
小皇帝刘宏受到胡广影响，也很灵活。
一上台，他就准备打压宦官。
是的，他，刘宏（汉灵帝），要打压宦官！
当然，这么做不过是学习汉桓帝罢了。
杀几个宦官来平息士人们的怒火，等平息了以后，再重用宦官捞钱，等士人们怒不可遏时，再杀几个宦官来平息士人们的怒火，平息以后，继续重用宦官捞钱，等士人们又怒不可遏时，继续杀几个宦官来平息士人们的怒火，等平息了，再继续重用宦官捞钱，等士人们怒不可遏时，再继续杀几个宦官来平息怒火，平息以后……
就这样永无休止地循环下去。
又一个月后
一个中常侍和两个小黄门被皇帝刘宏（汉灵帝）下令处死，这让天下士人都看到了希望。
“天子还是圣明的，一亲政就把祸害天下的宦官处死了几个。”
“大汉，还是有救的啊！”
一些士人们对皇帝刘宏抱有希望。
不过，太常苏渊却早已看穿了少年天子的这些把戏。
“又是顺帝的那些手段，桓帝已经用过了，你也来用。”
“可惜，今时不同往日了，同样的手段，效果是不一样的。”
果然如苏渊预测的一般，虽然有许多士人对刘宏抱有希望，但是对刘宏不抱希望的士人也有一半多。
桓帝时期，桓帝第一次铲除宦官时，几乎所有士人都抱有希望。
但现在，故技重施，效果就没那么好了。
不过，表面上，苏渊还是以清流党士人的身份，向皇帝提了许多治国良策。
其实就是说一些正确的废话。
无非是，减免赋税、与民休息、惩治贪腐、选拔贤才。
虽然苏家自己天天贪腐，但是这并不妨碍苏家向皇帝建议惩治贪腐。
正因为我天天贪腐，所以我才光明磊落，所以我才要向天子提议惩治贪腐。
没贪腐的才会心里有鬼，贪腐的反而浩然正气。
这些老掉牙的话术，皇帝刘宏竟然认真地听进去了。
“看来，只学到了顺帝的皮毛。”
苏渊暗中评价着刘宏。
他知道自己提的那些治国良策，其实全是正确的废话，皇帝如果认真听，那就是太年轻。
谁不知道要惩治贪腐？谁不知道要与民休息？谁不知道要选拔贤才？这还用你来上书提醒吗？
这就跟人饿了要吃饭一样，不用你提醒，我也知道我饿了就要吃饭。
在我饿了的时候跑来提醒我饿了要吃饭，这就是典型的正确的废话。
作为一个老官僚，也必须学会这些正确的废话。
一方面，显得苏渊很是忧国忧民，天天想要改变这个国家，天天想要让国家变好，同时又不至于得罪人。
他只说惩治贪腐，又不说具体惩治谁，所以不会得罪贪官。
谁要是因为这个提议就对苏渊生气，那不是自己承认自己贪腐了吗？
他只说选拔贤才，又没说谁才是贤才，所以不会得罪那些卖名额的宦官和士族。
谁才是贤才？我认为花钱买了名额的就是贤才，所以，选拔贤才，当然要选拔他们才对啊！
什么？你说那些不是贤才？你说你才是贤才？那我承认你是贤才！所以我说的选拔人才就是选拔你啊！所以，你应该支持我啊！
苏渊每隔几天就提一些正确的废话，以此在皇帝面前刷存在感，同时又不至于得罪宦官和士族。
比如，某某地方发生了天灾，希望朝廷赈灾。
这种话，不用苏渊上书提醒，皇帝都会知道怎么做，但是苏渊就是要上书提醒一下，显得自己很关心那些受灾百姓。
再比如，皇帝今天出游的时候，扔掉了一件只穿过一次的绸缎衣服，苏渊就上书希望天子节俭，只有天子节俭，天下百姓才会跟着节俭，如此，民众才能安居乐业。
当然，苏渊上书里这么说，私底下却让苏家子弟们加大力度贪污腐败，狠狠地捞钱。
宦官捞得，难道我们苏家就捞不得？
只准州官点火，不许百姓点灯？
这公平吗？这合理吗？这还有王法吗？这还有天理吗？
“这位苏太常，简直跟我的太傅一模一样，真是让人亲切啊。”
皇帝刘宏有些想念自己的太傅胡广了。
老官僚胡广辅政期间，也是喜欢天天提一些正确的废话，既能彰显他忧国忧民，又不会得罪官场上的其他人。
每天劝皇帝节俭、爱民、修身、养性，然后他自己私底下玩的比谁都花。
苏渊明白，哪些是可以提的，哪些是不能提的。
比如铲除宦官这种事，绝不能提，会得罪宦官。
再比如逮捕士人这种事，也不能提，会得罪士族。
所以，天天提什么呢？
天天提议说，天子您要节俭一点，您要勤政一点，您要效仿文帝与民休息，您要向着尧舜禹的方向努力。
有时候，衣服烂了，苏渊也不换新的，依旧穿着缝补的衣服。
虽然衣服穿得破破烂烂，但是私底下却几百万几百万地给宦官送贿赂。
终于，皇帝刘宏忍不住把苏渊召见入宫，亲自询问他治国良策。
苏渊早有准备，从尧舜禹扯到孔孟二圣，从孔孟二圣扯到文帝光武帝，把修身齐家治国平天下全部扯了一遍，最后告诉皇帝您应该以仁德之心治理天下。
这个时候，刚刚亲政的刘宏，还没有开始摆烂，他是有想过要治理好天下的，因此他非常认真地听苏渊讲完这些正确的废话。
顺帝桓帝的那些手段，毕竟只是权术，不是王道，用得了一时，用不了一世。
可惜，皇帝想要的王道，无法在苏渊这里获取。
苏渊也不打算真的为朝廷提出什么良策，每天给你提一提忧国忧民的那些废话就行了，要什么治国良策？